un blog de arte por Haití: www.krashkrak.blogspot.com

querid@s companier@s y amig@s: al mes de la tragedia haitiana, y sin otro propósito humanitario que el de asercar imágenes y palabras al desolado y castigado pueblo hermano para apoyarle y contagiarle fuersas, varios artistas conmovidos abrimos este blog que pueden visitar en: www.krashkrak.blogspot.com es muy poco pero es algo y sensibilisará corasones y actitudes   mas ayá y por fuera de ONG's e Instuciones Estatales   y algún que otro contingente militar y sensibilisará corasones y actitudes   mas ayá y por fuera de ONG's e Instuciones Estatales   y algún que otro contingente militar  con indisimulables disfraces de Hermanitas de la Caridad partisipan: josé mayoral / miguel ángel longarini / lenelle moïse maite del castillo / ángel del castillo / gabriel impaglione langer / eduardo galeano / brigitte meyer sara rosemberg / carlos sánchez / poni micharvegas antonio arroyo silva / josé carlos puentes / alfredo lavargne ingrid wickström / gloripe antón / antonio novillo lisi f. prada / arturo accio / sandra pintos ignacio ramonet / oscar andrés divito video you tube solidaridades, sí! soldadescaedades, no! coordinaron: josé mayoral  martín micharvegas correo electrónico: mproyectohaiti@gmail.com

Please read the festival issue of the kritya

www.kritya.in This is the evening of the 5th of February 2010, the curtain of the Poetry Festival Kritya 2010 has just been dropped and we are all together, but in a mixed mood. We have been blessed by the golden glows of the most powerful poetry expressed. We are all bound by a feeling of fulfillment and bliss. We are all ready to journey back to our nests. Though we come from different parts of India and even the world, speak different languages, are torchbearers of diverse cultures, we are bonded as though we are one.... rati saxena

HAITÍ 2004- Jayne Cortez

Digo Fon   Dices Yoruba Digo Bambara   Dices Ibibio Digo Ibo   Dices Xhosa Digo Kikongo   Dices Wolof Digo Fulani   Dices BoBo Digo Ashanti   Dices Efik Digo Mandingo   Dices Mende Digo Luba   Dices Lunda Digo Arawak   Dices Carib Digo Guinea   Dices Dahomey Digo Calabar   Dices Zanzibar Digo Angola   Dices Senegal Digo África   Dices Amerindio Digo esclavitud   Dices explotación intensa Digo cimarrones   Dices invisibles Digo Toussaint   dices Dessalines Digo Christophe   Dices Furioso Digo amalgama de las lenguas Dices panteón de deidades Digo Damballa   Dices Legba Digo Erzulie   Dices Ogou Digo demasiadas iniciaciones   Dices demasiadas supersticiones Digo tribalismo   Dices diversidad Digo lucha de clases   Dices infusiones religiosas Digo erosión del suelo   Dices represión interna I say lakou de campesino Dices élite palaciega Digo aquí empieza la revuelta Dices aquí empieza la bronca La bronca empieza con Quién será el Negro que dirija el Bantustan Quién será el capitán guerrero en el campo de refugiados Quién será el pez gordo en la plataforma Quién será el traficante número uno en el santuario Quién será el más poderoso             para dominar los secretos de las encrucijadas Quién será el asesino más temido en            el ritual de sangre del código negro Quién será el más rico gallo mulato en la pelea de gallos Quién será el mayor padrote en el templo Quién será el mayor prostituto en el palacio nacional Quien será el más grande tonton macoute lubricado alguna vez por La Doctrina Monroe & quién va a ser Attaché   & quién va a ser Fraphe & quién se va a drogar con la represión Quién va a ser poseído en la reposesión Quién va a estar moliendo hojas toda la noche en             el pub de la plantación británica Quién va a estar sacudiendo los hombres y deslizándose             por la factoría en el bistro francés Quién va a estar sonriendo & tragando zombies toda la noche             En el Lounge Diplomático de los EU Digo dinero volando   dices violencia & pobres muriendo Digo dices decimos Haití bebiendo ponche castigo Dices arada Digo petro Dices mambo   Digo loa Dices veve   Digo ye ye Dices o ke ke   pero dicen nay nay nay nay nay Y digo dices decimos quién quién Son élite-te dicen Son 3 por ciento de la población – nay Dicen que son Católicos Romanos a veces ley ley Dicen ellos en control económico hoy día Sean pueblerinos Sean citadinos Sean grandes hombres de negocios Sean helado en su puesto de aislamiento Sean segregados en su pensamiento Sean demonios delirantes Sean adoradores de Duvalier Sean clásicos Papa jodidos Sean reinas de ocupación en uniformes de marine Sean Papa anti-desarrollo Sean reinas privilegio Sean papa devaluación Sean reina bushista boba ya ya Sean papa Ceo de corrupción Sé Baby Doc robot   Sé predador Cedras el asesino Sean hermandad paramilitar  culto boo boo Sean alienados en sus divisiones coloniales Sean Monsieur y Madame Amnesia vivos Su imitación de la vida en Port-au-Prince & cuando digo dices decimos Haití Dicen ódialo Decimos dignidad, sobrevivencia, resistencia, consolidación, Dicen mano de obra barata, ubicación estratégica, intervención Decimos justicia, educación, comida, trabajo, ropa, refugio Dicen predadores escuadrones de la muerte indígenas al rescate Decimos aguas haitianas violadas Espacio aéreo haitiano penetrado Dicen bésame el bate de béisbol de aluminio Mámame el consolador imperial y lámeme el trasero del rifle Decimos cancelar la deuda Dicen reventemos las green cards hundan a todos los balseros Decimos abolir los ejércitos Dicen dejen que el dinero del golpe marche en un dos por tres Decimos erradicar pobreza, analfabetismo, enfermedad y terror Dicen que empiece la celebración de otros 200 años de esclavitud Decimos viva la revolución haitiana Viva la democracia viva la independencia viva la resistencia viva la unidad Dicen viva la rentabilidad Vivan los ricos viva la desigualdad creciente viva el cambio de régimen Viva la represión Pero digo   dices   decimos   claro que no   claro que no Haití sea el gran símbolo de creatividad Haití sea el primero en apuntarse tantos de independencia & cultura Sea Haití sacrificio Samedi Sea Haití Barón emergencia Sea Haití regalo de vacuna Sea cooperativa nómada de género Sea jefe mineral un-tap-tap Sea Haití Santo energizador de comunidades de base Sea Wedo rompedor de hechizos Sea Haití Ti-Jean alivio de la avalancha Sea medicina Mystère ceniza de amor Sea transición lasciva de hija Sea agrónomo Zo-Bop Sea Da-da-doble-cara-Boko-sobreviviente de huracán Sea Haití queriendo ser Haití No Haití bye bye   no Haití por qué Sino Haití independiente revolucionario Haití & digo Chokwe   Dices Fante Digo Hausa   Dices Yaka Digo Imbangala   Dices Ga Digo Nupe   Dices Dinka Digo Soninke   Dices Serer Digo Mossi   Dices Luba Digo Edo   Dices Mandi Digo Zulu   Dices Khoi Khoi Digo Swazi   Dices pigmeo Digo Baule   Dices Masai Digo Dahomey   Dices Benin Digo Ga Ga   Dices Ra Ra & digo dices decimos Haití Anda Haití   Anda ya

MERKOPOLIS: UNA RED INTERNACIONAL DE MERCADOS LOCALES

MERKOPOLIS.COM es un nuevo portal abierto al público en 2010. Traducido a 11 idiomas, esta plataforma permitirá a sus usuarios comprar, vender, subastar e intercambiar cualquier artículo o producto en el mercado, así como difundir todo tipo de información cultural o social en un tablón de anuncios gratuito organizado territorialmente. La iniciativa surge del equipo de gestión de SANESOCIETY.ORG y TALENTSEEKERS.NET con el objeto de facilitar a los artistas la venta de sus propias creaciones. Sin embargo, no sólo se anunciarán obras de arte. De hecho, se podrá encontrar cualquier artículo imaginable, ya que uno de los objetivos de Merkopolis es facilitar a los artistas el intercambio de sus obras por otros bienes que pudieran necesitar. Con este método, Merkopolis espera dar salida al mercado a obras de arte que de otra manera pudieran no ser vendidas. 'Crear una plataforma que cumpla con todas las expectativas técnicas y ofrezca las máximas garantías de seguridad no ha sido nada fácil. De hecho, nos ha llevado cinco largos años conseguirlo', dice el Director Técnico del proyecto, César García. Son incontables las herramientas que se ofrecen, algunas de las cuales marcan claramente la diferencia con otros portales similares. Por ejemplo, los vendedores no pagarán comisión alguna por sus ventas y los compradores, previo pago, pueden solicitar la intermediación de Merkopolis para garantizar una compra satisfactoria. Sólo entonces es el dinero abonado al vendedor. 'De esta manera las posibilidades de fraude, tan comunes en Internet, serán muy escasas, por no decir inexistentes', concluye César. Todas aquellas personas que se registren en Merkopolis antes de finales de febrero de 2010 recibirán un bono especial de regalo con el que podrán publicar un anuncio gratuito al día indefinidamente, permitiendo así la construcción de una tienda propia con dirección web personalizada y equipada con las más modernas aplicaciones de comercio electrónico, marketing y comunicación. Merkopolis ofrece las siguientes ventajas: • Ventas sin comisiones ('Ventas Independientes'). • Servicio de intermediación con las máximas garantías de seguridad ('Ventas Merkopolis'). • Un centro de comunicación para cada cliente desde donde realizar todas las operaciones de manera sencilla y centralizada. • Una tienda online propia con dirección personalizada y sistema de ventas múltiples con carrito de compra. • Una sofisticada intranet con todas las herramientas necesarias para llevar a cabo sus compras / ventas y operaciones de marketing. • Atención personal en su propio idioma. • Buscador inteligente (encuentre exactamente lo que busca, por idioma, zona, sector, modelo, precio, etc. con un nivel de precisión excepcional). • Métodos de venta adaptados a sus necesidades (precio fijo, precio negociable, varios artículos idénticos, subasta, trueque). • Entorno agradable (se acabó el navegar por páginas complicadas con cero sensibilidad artística). • Un solo portal para todos sus artículos (se acabó el tener que visitar diez portales en diez idiomas distintos para vender o encontrar lo que busca). En palabras de su Director General, Arturo Tirador, 'Creemos haber identificado una necesidad real en el mercado: la construcción de un espacio donde el usuario se sienta verdaderamente a gusto y pueda comprar y vender con absoluta seguridad, en un entorno agradable, sin pagar comisiones, con todas las herramientas necesarias para facilitarle su transacción comercial y con un acceso directo a un equipo profesional que le atienda de manera personal y en su propio idioma. Un lugar, además, que sea amigable para el artista y donde el arte deje de ser un artículo de lujo inasequible y pueda ser adquirido por cualquiera que sepa apreciarlo. Ahora es el momento de escuchar al cliente y ver si realmente hemos acertado'.

Tahar BEKRI- Túnez

Salam sur GAZA Dans les bras de la lumière Et la beauté du monde En dépit du plomb durci A la barbe des sanguinaires Ces flocons de neige Pour apaiser la terre Du feu qui lui brûle les lèvres Pourquoi aimez-vous tant les cendres Quand la braise nourrit mon cœur Tendre dans les cours des rivières Pourquoi détruisez-vous mon limon Réduit en poussière Le soleil vous fait-il peur De voir votre propre ombre Paris 30 décembre 2008

Tahar BEKRI- Túnez

Poète né en 1951 à Gabès en Tunisie. Vit à Paris depuis 1976. Ecrit en français et en arabe. A publié une vingtaine d'ouvrages ( poésie, essai, livre d'art ). Sa poésie, saluée par la critique, est traduite dans différentes langues (russe, anglais, italien, espagnol, turc, etc.). Elle fait l'objet de travaux universitaires. Son œuvre, marquée par l'exil et l'errance, évoque des traversées de temps et d'espaces continuellement réinventés. Parole intérieure, elle est enracinée dans la mémoire, en quête d'horizons nouveaux, à la croisée de la tradition et de la modernité. Elle se veut avant tout chant fraternel, terre sans frontières. Tahar Bekri est considéré aujourd'hui comme l'une des voix importantes du Maghreb. Il est actuellement Maître de conférences à l'Université de Paris X-Nanterre. http://tahar.bekri.free.fr/

LIbro di Flavio Ermini

Il nuovo libro di Flavio Ermini ha per titolo L’originaria contesa tra l’arco e la vita. Narrazioni del principio ed è edito da Moretti&Vitali. È articolato in 101 brevi episodi, ha 160 pagine e costa 14,00 euro. Il volume, già alla sua prima ristampa, si trova nelle migliori librerie oppure può essere ordinato direttamente a ordini@morettievitali.it

SEMINARIO Imagen y discurso represivo I. Símbolos de Dominación y Resistencia.

INICIO: lunes 1º de marzo 2010             El objetivo consiste en facilitar los lineamientos básicos que permitan identificar evidencias, ocultamientos y continuidades del genocidio perpetrado inicialmente en América durante la Conquista y Colonia, y que luego se traslada al periodo Independiente eclosionando en la Dictadura de Videla. El indio extraño, se convierte en comunero invisible, pasando a revolucionario excomulgado hasta desembocar en los subversivos apartidas.             Mediante distintas representaciones intentaremos reconstituir la línea represora que se establece en torno a la humanidad americana a la que se percibe devaluada y hasta en contradicción a lo establecido por la teología. El control y manipulación de la imagen con fines represivos para construir un otro indeseable y excluido, fue fundamental para la constitución de un imaginario social que posibilitó su eliminación física a manos de conquistadores, encomenderos, capangas o grupos de tareas, como también la destrucción de sus sistemas simbólicos a manos de los extirpadores de idolatrías y bestialidades, y luego por instituciones jurídico-represivas o mediáticas.           La Zanja de Alsina ya en el siglo XIX sirvió para delimitar un mapamundi mental de la barbarie y la civilización donde luego, Roca terminó de consumar un Holocausto con una vasta red de Campos de Concentración, donde terminaron muriendo hasta las mismas cautivas blancas “rescatadas” por el Ejército.             Se dictarán cuatro clases los lunes de 19 a 21 hs. con los siguientes ejes: *  Los monstruos:             Un Nuevo Mundo no contemplado por la Biblia y la necesariedad de percibir al otro como lo monstruoso.     *  Procesos de invisibilización:             El desembarco del imaginario Occidental y la producción simbólica de la resistencia. *  Esperanzas y traiciones:             De “nuestros paisanos los indios” a la Construcción del Desierto de Roca. El salvaje invisibilizado se convierte en desaparecido. *  Pedagogía de la Desmemoria :                 Sexo y Conquista. La cautividad de los cuerpos Víctimas y victimarios y la inversión de la prueba. Organiza Cátedra “Imaginario Étnico, Memoria y Resistencia” Profesor Titular Marcelo Valko Carrera “Capitalismo y Derechos Humanos” Arancel: $50.- Se extienden certificados de asistencia Informes e inscripción: Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo Hipólito Irigoyen 1584 4384-8693 / universidad@madres.org

Fernando Adrián Zapata- Argentina

"Otra marcha socialista"   De empleos temporarios, malpagos y,obvio,"en negro"... de hambrientos proletarios... de un hoy que no me alegro... ...¡te brindo mi esperanza de trigo e igualdad, mi luz,mi flor,mi lanza, mi anhelo y mi verdad!   ¡Unamos nuestras fuerzas, con luchas bien obreras! ¡Tomemos el poder! ¡Triunfemos de una vez! ¡Unamos rebeldías, por triunfos socialistas! ¡Marchemos bien de pie! ¡Triunfemos,otra vez! Por triunfos socialistas: ¡con fuerza y claridad! Por triunfos socialistas: Obreros:avanzar!!! (publicado en el periódico "El Socialista",del Círculo Socialista Independiente en el Partido Socialista, nro 19,marzo 2009,Argentina)

Clarice Lispector - Silencio

(Brasil, 1925-1977) Es tan vasto el silencio de la noche en la montaña. Y tan despoblado. En vano uno intenta trabajar para no oírlo, pensar rápidamente para disimularlo. O inventar un programa, frágil punto que mal nos une al súbitamente improbable día de mañana. Cómo superar esa paz que nos acecha. Silencio tan grande que la desesperación tiene vergüenza. Montañas tan altas que la desesperación tiene vergüenza. Los oídos se afilan, la cabeza se inclina, el cuerpo todo escucha: ningún rumor. Ningún gallo. Cómo estar al alcance de esa profunda meditación del silencio. De ese silencio sin memoria de palabras. Si es muerte, cómo alcanzarla. Es un silencio que no duerme: es insomne; inmóvil, pero insomne; y sin fantasmas. Es terrible: sin ningún fantasma. Inútil querer probarlo con la posibilidad de una puerta que se abra crujiendo, de una cortina que se abra y diga algo. Está vacío y sin promesas. Si por lo menos se escuchara al viento. El viento es ira, la ira es vida. O nieve. La nieve es muda pero deja rastro, lo emblanquece todo, los niños ríen, los pasos resuenan y dejan huella. Hay una continuidad que es la vida. Pero este silencio no deja señales. No se puede hablar del silencio como se habla de la nieve. No se puede decir a nadie como se diría de la nieve: ¿oíste el silencio de esta noche? El que lo escuchó, no lo dice. La noche desciende con las pequeñas alegrías de quien enciende lámparas, con el cansancio que tanto justifica el día. Los niños de Berna se duermen, se cierran las últimas puertas. Las calles brillan en las piedras del suelo y brillan ya vacías. Y al final se apagan las luces más distantes. Pero este primer silencio todavía no es el silencio. Que espere, pues las hojas de los árboles todavía se acomodarán mejor, algún paso tardío tal vez se oiga con esperanza por las escaleras. Pero hay un momento en que del cuerpo descansado se eleva el espíritu atento, y de la tierra, la luna alta. Entonces él, el silencio, aparece. El corazón late al reconocerlo. Se puede pensar rápidamente en el día que pasó. O en los amigos que pasaron y para siempre se perdieron. Pero es inútil huir: el silencio está ahí. Aun el sufrimiento peor, el de la amistad perdida, es sólo fuga. Pues si al principio el silencio parece aguardar una respuesta --cómo ardemos por ser llamados a responder--, pronto se descubre que de ti nada exige, quizás tan sólo tu silencio. Cuántas horas se pierden en la oscuridad suponiendo que el silencio te juzga, como esperamos en vano ser juzgados por Dios. Surgen las justificaciones, trágicas justificaciones forzadas, humildes disculpas hasta la indignidad. Tan suave es para el ser humano mostrar al fin su indignidad y ser perdonado con la justificación de que es un ser humano humillado de nacimiento. Hasta que se descubre que él ni siquiera quiere su indignidad. Él es el silencio.  Puede intentar engañársele, también. Se deja caer como por casualidad el libro de cabecera en el suelo. Pero, horror, el libro cae dentro del silencio y se pierde en la muda y quieta vorágine de éste. ¿Y si un pájaro enloquecido cantara? Esperanza inútil. El canto apenas atravesaría como una leve flauta el silencio. Entonces, si se tiene valor, no se lucha más. Se entra en él, se va con él, nosotros los únicos fantasmas de una noche en Berna. Que entre. Que no espere el resto de la oscuridad delante de él, sólo él mismo. Será como si estuviéramos en un navío tan descomunalmente grande que ignoráramos estar en un navío. Y éste navegara tan largamente que ignoráramos que nos estamos moviendo. Más de eso, nadie puede. Vivir en la orla de la muerte y de las estrellas es una vibración más tensa de lo que las venas pueden soportar. No hay, siquiera, un hijo de astro y de mujer como intermediario piadoso. El corazón tiene que presentarse frente a la nada sólito y sólito latir alto en las tinieblas. Sólo se escucha en los oídos el propio corazón. Cuando éste se presenta completamente desnudo, no es comunicación, es sumisión. Además, nosotros no fuimos hechos sino para el pequeño silencio. Si no se tiene valor, que no se entre. Que se espere el resto de la oscuridad frente al silencio, sólo los pies mojados por la espuma de algo que se expande dentro de nosotros. Que se espere. Un insoluble por otro. Uno al lado del otro, dos cosas que no se ven en la oscuridad. Que se espere. No el fin del silencio, sino la ayuda bendita de un tercer elemento, la luz de la aurora. Después, nunca más se olvida. Es inútil intentar huir a otra ciudad. Porque cuando menos se lo espera, se puede reconocerlo de repente. Al atravesar la calle en medio de las bocinas de los autos. Entre una carcajada fantasmagórica y otra. Después de una palabra dicha. A veces, en el mismo corazón de la palabra. Los oídos se asombran, la mirada se desvanece: helo ahí. Y desde entonces, él es fantasma. http://paganpoetryofmine.blogspot.com/2009/10/clarice-lispector-silencio.html - envio rui mendes

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